洪洞大槐树寻根祭祖园是以“寻根”和“祭祖”为主题的民祭圣地，几个世纪以来，一直被当作“家”、称作“祖”、看作“根”，被誉为“根祖圣地，华人老家”。大槐树寻根祭祖园占地3.5平方公里，由“移民古迹区”、“祭祖活动区”、“民俗游览区”、“汾河生态区”、“根祖文化广场”五大主题板块组成，有碑亭、二三代大槐树、千年槐根、祭祖堂、广济寺、石经幢、移民浮雕图、中华姓氏苑等60余处风景文化景点。

晋祠博物馆，位于山西省太原市晋源区晋祠镇，距离市中心25公里，是一处蜚声中外的风景名胜区。晋祠，初名唐叔虞祠，是为纪念晋国开国诸侯唐叔虞及母后邑姜后而建。景区难老泉、侍女像、圣母像被誉为“晋祠三绝”。晋祠博物馆，是集中国古代祭祀建筑、园林、雕塑、壁画、碑刻艺术为一体的历史文化遗产，也是世界建筑、园林、雕刻艺术中极为辉煌壮美、璀璨绚烂的篇章。

成都武侯祠博物馆位于成都市武侯区武侯祠大街231号，是中国一座君臣合祀祠庙和较负盛名的诸葛亮、刘备及蜀汉英雄纪念地，也是全世界影响较大的三国遗迹博物馆，享有“三国圣地”之美誉。成都武侯祠是西晋末年为纪念诸葛亮而建，现是纪念刘备、诸葛亮等蜀汉英雄人物庙宇所在，现占地15万平方米（230亩），由三国文化遗产保护区、三国文化体验区（即西区，原南郊公园）和锦里民俗区三部分组成。

陈家祠堂又称“陈氏书院”，俗称陈家祠，位于广州市中山七路。陈氏书院筹建于清光绪十四年（1888），二十年（1894）落成，是广东省各地陈氏宗族共同捐资兴建的“合族祠”，为陈氏宗族子弟赴省城备考科举、候任、交纳赋税、诉讼等事务提供临时居所。陈氏书院是广东规模较大、装饰华丽、保存完好的传统岭南祠堂式建筑，被誉为“岭南建筑艺术明珠”，它集中了广东民间建筑装饰艺术之大成，巧妙运用木雕、砖雕、石雕、灰塑、陶塑、铜铁铸和彩绘等装饰艺术，是一座民间装饰艺术的璀璨殿堂。

龙川胡氏宗祠建于明嘉靖二十五年（1547），占地面积1729平方米，总建筑面积1564平方米。它坐北朝南，前后3进，由照壁、泮池、露台、门楼、天井、廊庑、正厅、厢房、寝楼、特祭祠十个部分组成。胡氏宗词建筑集徽派砖、木、石三雕和彩绘于一体，采用中轴线东西对称布局的建筑手法，建成一个完整的建筑群体，享有“木雕艺术博物馆”和“民族艺术殿堂”的美誉，为国家级重点文物保护单位。

李家龙宫又称李氏祠堂，是研究陇西李氏文化遗址遗迹的重要载体和标志性建筑之一，也是陇西唯一保存下来的一处古建筑群。陇西李氏，是李姓中最显要的一支。龙宫始建于唐初，是唐代宫廷式古建筑群，是天下李氏族人敦宗睦族、祭祀先祖的宗祠，因唐太宗李世民御笔亲书“李家龙宫”和“追本溯源”牌匾而闻名。特别是龙宫主殿屋脊上安放九兽，在封建等级制度下，只有皇宫和太和殿安放十兽，李家龙宫的地位由此可见。

曲阜孔庙又称“阙里至圣庙”，位于曲阜市中心鼓楼西侧300米处，是祭祀中国古代着名思想家和教育家孔子的祠庙，始建于鲁哀公十七年（前478年），历代增修扩建。其与相邻的孔府、城北的孔林合称“三孔”。庙内有殿堂、坛阁和门坊等464间。四周围以红墙，四角配以角楼，是仿北京故宫样式修建的。现为国家AAAAA级景区，与北京故宫、承德避暑山庄并列为中国三大古建筑群；与南京夫子庙、北京孔庙和吉林文庙并称为中国四大文庙。

太庙位于北京市东城区东长安街天安门东侧，始建于明永乐十八年（1420年），是明清两代皇帝祭祖的地方，是明清两代皇帝祭祖的祠堂，是世界文化遗产----北京故宫的重要组成部分，入选第三批全国重点文物保护单位。太庙共有三重围墙，由前、中、后三大殿构成的三层封闭式庭院，是紫禁城的重要组成部分，位于已划定的世界文化遗产北京故宫保护缓冲区内，按照“左祖右社”的古制与紫禁城同时建成，历经明清两朝，是中国现存较完整的、规模较宏大的皇家祭祖建筑群。

上海419论坛三苏祠景区，位于四川省眉山市城区以西，是北宋着名文学家苏洵、苏轼、苏辙三父子的故居。景区先后荣获国家AAAA级旅游景区、全国重点文物保护单位，国家二级博物馆等荣誉称号。景区总面积达69334㎡，区内庭园红墙环抱，绿水萦绕，古木扶疏，翠竹掩映，形成三分水二分竹的岛居特色，收藏有上万件有关三苏的文献资料和文物，是蜀中最负盛名的人文景观，也是历代名流雅士、文人墨客拜谒、凭吊三苏的文化圣地。

韩文公祠，是全国重点文物保护单位，是中国现存最早纪念唐代文学家韩愈的祠庙。韩文公祠历经康熙十年至十三年（1671年—1674年）、同治十三年（1874年）等数次重修。韩祠主体建筑分前后二进，古朴典雅，肃穆端庄。祠内梁间遍挂名家题写匾额，沿壁则环列历代碑刻40面，其中不乏书法珍品和研究专访文史的珍贵资料，是中国十大着名祠堂之一。